" Silence, sors de cet homme " … Marc 1,21-28         Quand comprendrons-nous que nous sommes appelés à la grandeur ? Quand comprendrons-nous que Dieu est une présence brûlante au fond de nous-mêmes ? Quand comprendrons-nous que Dieu est la Présence la plus actuelle et la plus réelle, la Présence hors de laquelle on ne peut rencontrer personne ? Quand comprendrons-nous combien l'Evangile est merveilleux ? Maurice Zundel         Table des matières     Préambule SOS Quelques Intuitions et quelques fondements La maïeutique Sensibilités de base à la maîeutique Au plus profond de NOUS-même... AVEC et PAR les AUTRES …. Le Partage de la PAROLE …. Le DIALOGUE Prophétiser …. Ici et Maintenant A titre d’exemple….. Parole Ouverte   ANNEXES …. pour réflexion Dieu en Nous la Culture L’Eglise doit s’évangéliser elle-même ... Tous les baptisés appelés ..... le dialogue entre foi et science " Oser s’opposer "... au matérialisme mercantile Vérité, dignité de la personne, bien commun Lettre à son frère                Préambule   Vouloir écrire à propos de la parole …. d'affaires relevant du spirituelle … de l'église … cela est par principe difficile … sinon impossible… et ne peut donner lieu qu'à controverses. Aussi le plus important de ce document se trouvera-t-il derrière les... ... ... points de suspension ... … qui émaillent le texte. Merci d’avoir bien voulu partager une pensée qui nous traverse…. Destinataires de ce document :  le 27.01.05 à XXXXX ( …sans les annexes ) …  le 19.02.05  à XXXXX ... Copie…légèrement modifiée surtout dans la forme…  ( + annexes ) Contexte : Ce document fait suite aux entretiens de fin 2004 au cours desquelles il m'a été donné de présenter, à M. le curé, les quelques expériences de rencontres du type " Parole Ouverte " qu'il avait été possible d'organiser dans le cadre des " Rencontre Café " en 2003 et 2004. Je m’étais engagé à fournir un document qui présenterait les tenants et aboutissants de ces initiatives. Motivations Amour et amitié Dieu est impuissant à faire le bien parmi les hommes sans la coopération des hommes, de même aussi le démon à faire le mal. **   Ce dont je voudrais vous parler ce serait plutôt de l'évangélisation " d’aujourd'hui, ici et maintenant ". Il ne s'agit pas de présenter ou d'enseigner l'évangile d'une nouvelle manière... mais de le trouver dans le monde d'aujourd'hui... dans notre vécu public et privé... l'évangile au jour le jour …. et de ce point il est toujours nouveau, toujours à actualiser. Jésus n'a-t-il pas porté la Bonne Nouvelle en s'appuyant sur la Bible lue à la lumière du temps de son Incarnation... se référant directement au vécu des hommes d'alors ? La parole de Jésus est toujours vivante parmi nous et l’Esprit en chacun d'entre nous... Puissions-nous " prophétiser l'Esprit ". André Vingt-Trois, archevêque de Tours ajoute : " Oui, l’Évangile est toujours nouveau pour l’homme et doit toujours être à nouveau annoncé à ceux qui en ignorent encore tout comme à ceux qui se sont laissés habituer à sa force. Tous, nous devons être sans cesse évangélisés à nouveau ". L'idée de base est une évangélisation qui se fasse du bas vers le haut … de la terre vers ciel ... une naissance à nous-mêmes … une maïeutique … et non du haut vers le bas ... du ciel vers la terre ... un enseignement. C'est dans cet esprit que j'ai proposé à plusieurs reprises à la paroisse une activité que nous avions appelée " Parole Ouverte "…. d'autres approches sont certainement possibles.   un membre de l'Eglise… ici et maintenant au Vésinet …       * Maurice Zundel ** Simone Weil *** Michel Henri **** Bachelard ***** Bacon   table des matières   _ _ …_ _ _ …_ _ _ … _ _ _ … _ _ _ SOS Save Our Soul _ _ _ …_ _ _ …_ _ _ … _ _ _ … _ _ _   La diffusion des idéologies dans les différents champs de la société appelle les chrétiens à un nouveau sursaut dans le domaine intellectuel, afin de proposer des réflexions vigoureuses qui fassent apparaître aux jeunes générations la vérité sur l’homme et sur Dieu, les invitant à entrer dans une intelligence de la foi toujours plus affinée. C’est par la formation philosophique et catéchétique que les jeunes sauront discerner la vérité. Une démarche rationnelle sérieuse constitue un rempart contre tout ce qui a trait aux idéologies; elle donne le goût d’aller toujours plus en profondeur, pour que la philosophie et la raison s’ouvrent au Christ; cela s’est produit dans toutes les périodes de l’histoire de l’Église, notamment durant la période patristique où la culture chrétienne naissante a su entrer en dialogue avec les autres cultures, en particulier les cultures grecque et latine. Une telle réflexion sera aussi une invitation à passer d’une démarche rationnelle à une démarche spirituelle, pour parvenir à une rencontre personnelle avec le Christ et pour édifier l’être intérieur. Jean –Paul II Assemblée plénière du conseil pontifical de la Culture Dimanche 14 mars 2004   table des matières     Quelques Intuitions ….   De l’horizontale et de la verticale Du temporel et de l’intemporel La vie temporelle et la vie éternelle   …la Croix… Il n'est pas dit : aimez Dieu, et le prochain pour l'amour de Dieu. Mais : le prochain comme toi-même, et les deux commandements sont un. (…) . ** …. En croix … dans de le temporel et l’intemporel … Commander à la nature en lui obéissant ***** Si on songe à cet métaphore, la parole d'Archimède " donne-moi un point d'appui et j'ébranlerais le monde " peut être regardé comme une prophétie. Le point d'appui est la Croix, intersection du temps et de l'éternité **   Développer les activités culturelles ( temporelles) …. en dehors du cultuel (intemporel)….   1-Purifier l’aspect cultuel ( intemporel - ciel) et lui rendre toutes ses dimensions " célestes " et sa beauté … universelle…. surtout en cette année de l’Eucharistie .. corps du Christ … aspect non abordé … mais de beaux textes pleins d’enseignement à ce sujet de Maurice Zundel. 2-Développer considérablement l’aspect culturel (temporel - terre ) en visant pour l’homme : son unité temporelle-spirituelle .et. intemporelle … confiance le discernement responsabilité la vrai Grandeur … par l’amour du prochain et de soi-même …en Dieu   En sachant que nous pensons avec nos sens … que la pensée détermine … le comportement … la société …. l’environnement …   ….. et inversement …..   … et quelques fondements … Le Verbe est le silence de Dieu.** il existe une nature humaine intemporelle… l'homme n’existe que dans " un monde temporel " … la vie ne se voit ni se lit, elle s'éprouve........Michel Henri Dieu est impuissants à faire le bien parmi les hommes sans la coopération des hommes, de même le démon à faire le mal. ** « Parti à ma recherche, tu t'es assis, fatigué »* L'idée d'une quête de l'homme par Dieu est d'une splendeur et d'une profondeur insondable. Il y a décadence quand elle est remplacée par l'idée d'une quête de Dieu par l'homme. ** Les derniers mots de Jésus, ce n'est pas d'aimer Dieu, c'est d'aimer l'homme. Car il ne s'agit plus maintenant de s'évader de la terre, de feindre et d'imaginer un ciel derrière les nuages ; il s'agit de réaliser en nous et de découvrir dans les autres un infini qui est inconnaissable s'ils ne se réalise pas en nous. * L’homme relation … trinitaire Loin que ce soit être qui illustre la relation , c'est la relation qui illumine l'être. JE NOUS AJENOUS… systèmes …. Réseaux … poupées russes … de l’infiniment petit à l’infiniment grand …. L’Est est dans la relation …. Droits des ensembles … des coques …. Et non de l’homme  se préoccuper …non pas des droits mais des devoirs de l'homme envers l'être humain   la Communion … …. NOUS vivons, JE vis ….. Vivons …. Pas de JE sans NOUS …. … Dieu est une présence brûlante au fond de nous-mêmes * ….Je ne crois pas en Dieu, je le vis. *   .... je croit  en lui ... …. Dieu est à naître chaque matin ..* … la Parole est en nous … elle nous attend … … Dialogue …partage … prime la communication .... ….Chac-un Spect-Acteur… … relation de Personne à Personne… Supprimer le moi ** " Vous serez comme des dieux. " (Genèse, 3,5.) Le péché est de désirer être comme des dieux autrement que par la participation à la divinité de Dieu. Nous naissons avec ce péché. C'est le péché luciférien. Vouloir être divin en tant que créatures. ** Pas de Providence personnelle …. …le proche ….et non l’autre " Pour que les médias puissent atteindre l’objectif de promouvoir la paix, le pape rappelle un principe éthique fondamental : " la communication devrait se faire par les personnes vers les personnes pour le développement intégral des personnes ". La vraie grandeur …. Par l’amour . pouvoir …et force et puissance ….la   fausse grandeur … Le sacré  et le profane  …le mal et le bien en chacun et en toute chose … La transmission de la fausse grandeur à travers les siècles n'est pas particulière à l'histoire. C'est une loi générale. Elle gouverne aussi par exemple des lettres et les arts.* * …  tentation du pouvoir   …la maison … de l’Esprit sur terre … ….. L’église … les églises …" éveilleurs " de la PAROLE … de sens … en non communicateur de … au service de…. Lavement des pieds …. nurse Toute maison se construit bottom-up et non top-down La maïeutique Multiples et Un Il y a plusieurs maisons dans ma maison …le système de la Pentecôte ….des ensembles … multiples et Un … et non de Babel …. UN Les péchés sociétaux ... ….la tentation à l’universalisme .... de beaucoup de  religion ou idéologie ...   * Maurice Zundel ** Simone Weil *** Michel Henri **** Bachelard table des matières   … la maïeutique … …  Possible chemin ?…. Ou plus communément …. " apprenons chac-UN à penser par NOUS même .. par et avec les autres. … sinon d’autres penseront pour Nous …. "   Sensibilités de base à la maîeutique Le Verbe est le silence de Dieu.** il existe une nature humaine intemporelle… l'homme n’existe que dans " un monde temporel " … la vie ne se voit ni se lit, elle s'éprouve........Michel Henri  se préoccuper …non pas des droits mais des devoirs de l'homme envers l'être humain La transmission de la fausse grandeur à travers les siècles n'est pas particulière à l'histoire. C'est une loi générale. Elle gouverne aussi par exemple des lettres et les arts.* * … et même l’Eglise … Dieu est impuissants à faire le bien parmi les hommes sans la coopération des hommes, de même le démon à faire le mal. **   confiance en l’homme … l’Homme dépasse l’homme …. L’homme est un être qui cherche …. "Après des mois de ténèbres intérieures j'ai eu soudain et pour toujours la certitude que n'importe quel être humain, même si ses facultés naturelles sont presque nulles, pénètre dans ce royaume de la vérité réservé au génie, si seulement ils désirent la vérité et fait perpétuellement un effort d'attention pour l'atteindre. " ….la lumière du bien absolu dont l'exigence habite au coeur de l'homme… ** …. il est indispensable de discerner la grandeur réelle de la fausse, et de proposer à l'amour seulement la première. La grandeur réelle est le beau fruit qui pousse sur le bon arbre, et le bon arbre est une disposition de l'âme proche de la sainteté. Les autres prétendues grandeurs doivent être examinées froidement, comme on examine des curiosités naturelles. Si, en fait, la répartition sous les deux rubriques peut comporter des erreurs, il n'en est pas moins essentiel d'enfoncer au plus profond du coeur le principe même de la répartition. **   Au plus profond de NOUS-même... SE penser Sur le premier Alcibiade de Platon, II , 281 " Le fait que ceux qui répondent disent ce qu'ils disent en le tirant d'eux-mêmes (le répondre de soi, voilà l'âme, cette fonction de surgissement) est une forte preuve en faveur de ce dogme que les âmes mettent au jour les raisons à partir de leur propre fond, qu'elles n'avaient besoin que d'un éveilleur, et qu'elles ne sont pas des tablettes non écrites qui reçoivent leur empreintes de l'extérieur : non les âmes sont inscrites de toute éternité et celui qui inscrit est en elles ; mais elles ne peuvent pas toutes connaître ce qui est inscrit en elles-mêmes ni même découvrir qu'elles sont inscrites, (elles ne savent pas les âmes qu'elles sont une lettre) pour la raison que leur oeil est devenu chassieux par suite de l'oubli dû au monde de la génération et des passions tumultueuses nées de cet oubli. " citation reprise par Benny Lévy, Le meurtre du pasteur, Wittgenstein "  La philosophie n'est pas une doctrine mais une activité " …Pour lui, la philosophie ne consiste pas à formuler des opinions ou des thèses philosophiques déterminées. Elle n'est pas une activité théorique, mais un travail que l'on entreprend sur soi-même et, plus précisément, contre soi-même. …… Il y a quelque chose de pire que d'avoir une mauvaise pensée ….c’est d'avoir une pensée toute faite. Péguy " Ephata, ouvre-toi ! "   NOUS penser ….. Hannah Arendt … extrait d’un article à propos de son livre La vie de l’Esprit la tradition philosophique a toujours présumé que la pensée était le privilège de quelques-uns, les penseurs professionnels, c’est-à-dire les philosophes eux-mêmes, étant entendu que seuls ceux qui s’étaient beaucoup efforcés d’acquérir des techniques raffinées de raisonnement pouvaient vraiment exercer la pensée. De telle sorte que la multitude, dans sa vie quotidienne, n’exerçait pas, à strictement parler, la pensée. De plus, la tradition philosophique a toujours affirmé avec force que le vrai et le légitime usage de la pensée était dans la recherche du savoir(6). la pensée a naturellement sa place dans la vie de l'homme du commun, et de plus, que ce n'est que là qu'elle peut en avoir une La pensée ne peut être usurpée comme elle l'a été de la vie pratique et devenir le monopole de quelques uns, parce qu'elle est la seule à pouvoir jouer un rôle crucial dans la sphère des affaires humaines. Seule la pensée, et non l'habitude et la coutume, comme beaucoup l’ont cru, a un pouvoir de régulation éthique de la conduite ….. Hannah Arendt se refuse à croire qu'elle ( la pensée)n'ait pas une place propre dans la vie de l'homme du commun. Dans l'atmosphère de la fausse grandeur, il est vain de vouloir retrouver la véritable. Il faut mépriser la fausse grandeur."…… Qui veut se sauver se perd ….   AVEC et PAR les AUTRES …. Le Partage de la PAROLE …. Le DIALOGUE Et en compagnie … par et à travers les autres …PAR la PAROLE Le jugement dans le miroir commun …. par l’homme du commun ( les lieux et les instants de dialogue se font d’ailleurs de plus en plus rares ) Reconnaître le droit à l'éducation philosophique Jacques Poulain, Chaire Unesco de philosophie, France Alors que la théorie du droit héritée des temps modernes dérive les droits de l’homme de l’égalité entre les individus et de la liberté d’agir qu’ils possèdent comme êtres rationnels, la philosophie contemporaine a établi que l’homme est un être de langage qui a besoin d’exercer son jugement et d’en faire accepter la vérité par ses partenaires sociaux pour se faire reconnaître comme être humain par ses pairs. L’égalité avec les autres et la liberté d’agir ne peuvent plus être considérées purement et simplement comme des propriétés innées, possédées a priori par tous et qu’il faudrait défendre comme on défend son droit à s’approprier des objets : en établissant des contrats qui enregistrent la mainmise des propriétaires sur leurs possessions et interdisent à autrui de s’accaparer ces dernières. Comme auditeur et interlocuteur d’autrui et de soi-même, chacun est voué à juger de l’objectivité de ses conditions de vie et à agir en fonction de la vérité des jugements qu’il parvient à faire partager. Son jugement de vérité ne repose donc que sur cet exercice et sur ce partage. Ce jugement a trait tout autant à ses connaissances et à la rectitude de ses actions qu’à l’objectivité des désirs que chacun a à reconnaître comme humains. Aussi ne suffit-il plus d’accorder à chacun, par contrat, la liberté de se conduire selon les résultats de ces jugements, mais il faut pouvoir aménager la possibilité pour chacun d’en reconnaître la vérité si la liberté d’agir en fonction de la vérité de ces jugements ne doit pas rester un vain mot. Le droit à l’exercice de ce jugement de vérité est à la racine de tout droit, car cet exercice de la faculté de juger ne repose que sur sa capacité à objectiver les conditions objectives, sur les vérités auxquelles il permet d’accéder et sur son partage : ce jugement est ainsi essentiellement philosophique. Il fait de chacun un philosophe, qui accède à son humanité seulement en faisant reconnaître la vérité par autrui, à la façon dont il se l’est fait reconnaître à lui-même. La reconnaissance publique de ce droit au jugement va ainsi de pair avec la reconnaissance de la démocratie comme condition objective de la vie humaine. ……… http://www.unesco.org/opi2/humanrights/Pages/Francais/PoulainF.html   NOUS sommes interdépendants … notre pensée aussi. Autrefois les hommes chantaient en coeur autour d'une table ; maintenant c'est un seul homme qui chante, pour la raison absurde qu'il chante mieux. Si la civilisation l'emporte, bientôt un seul homme rira, parce qu'il rira mieux que les autres Chesterton Qui aime tout le monde n’aime personne Le proche et non l’autre…. Le don et non l’échange ….   Prophétiser …. Prophétiser, c’est parler de Dieu non par preuve du dehors, mais par sentiment intérieur et immédiat. Pascal, Pensées XXV., 160 édit.Havet René Girard : " des choses cachées depuis la fondation du monde " Pages 610  …..l'Écriture judéo-chrétienne. Jamais je n'ai pensé que ces textes étaient là pour être contemplés passivement, comme des beautés naturelles, les arbres d'un paysage, par exemple, ou les montagnes dans le lointain. J'ai toujours espéré que le sens ne faisait qu'un avec la vie. La pensée actuelle nous entraîne vers la vallée des morts dont elle catalogue un à un les ossements. Nous sommes tous dans cette vallée mais il ne tient qu'à nous de ressusciter le sens en rapprochant les uns des autres tous les textes sans exception plutôt que certains d'entre eux seulement. Toute question de " santé psychologique " me paraît subordonnée à celle, plus vaste, du sens partout perdu ou menacé, mais qui n'attend pour renaître que le souffle de l'Esprit. Il ne s'en faut que de ce souffle désormais, pour susciter de proche en proche l'expérience d'Ezéchiel dans la vallée des morts : " La main de Yahvé fut sur moi, et il m'emmena par l'esprit de Yahvé et il me déposa au milieu de la vallée, une vallée pleine d'ossements. Il me la fit parcourir parmi eux en tous sens. Or les ossements étaient très nombreux sur le sol de la vallée et ils étaient complètement desséchés. Il me dit : " Fils d'homme, ces ossements vivront-ils? " Je dis : " Seigneur Yahvé, tu le sais. " Il me dit : " Prophétise sur ces ossements. Tu leur diras : Ossements desséchés, écoutez la parole de Yahvé... " Je prophétisai comme j'en avais reçu l'ordre. Or il se fit un bruit au moment où je prophétisais ; il y eut un frémissement et les os se rapprochèrent l'un de l'autre. Je regardai : ils étaient recouverts de nerfs, la chair poussait et la peau se tendait par-dessus, mais il n'y avait pas d'esprit en eux. Et il me dit : " Prophétise à l'esprit, prophétise, fils d'homme. Tu diras à l'esprit : Ainsi parle le Seigneur Yahvé. Viens des quatre vents, esprit, souffle sur ces morts, et qu'ils vivent. " Je prophétisai comme il m'en avait donné l'ordre, et l'esprit vint en eux, et ils reprirent` vie et se mirent debout sur leurs pieds : grande, immense armée " (Ez 37,1-10). Ici et Maintenant "Chacun selon la grâce reçue, mettez-vous au service les uns des autres, comme de bons intendants d'une multiple grâce de Dieu" (1 P 4, 10). table des matières   A titre d’exemple…..   description d’une possible expérience du type ... " Parole Ouverte " …   Courant 1 ier Trimestre : rencontre des personnes intéressées pour déterminer de manière plus précise les modalités et l'esprit de ces rencontres … 1er semestre 2005.. si consensus …. organisation de cinq réunions expérimentales au courant du premier semestre de 2005 Évaluation fin juin 2005... Compte-rendu et décision de poursuivre ou non   Les premières rencontres pourraient prendre comme sujet …ceux des forums proposés pour la manifestation "  Souffle qui fait Vivre " … de la Pentecôte 2005 Lieu : possibilité cadre Eau Vive …. MODALITES possibles : Formes de rencontres  : groupes restreints : maxi 8 personnes ..( les mêmes dans le temps … amitié …) panel : dialogue + auditeurs public : interview d'une personne … d’une personnalité Sujets : tout sujet de société... un auteur, un événement, …. Choisis par le groupe   Déroulement : par session il est désigné  (au préalable): Un " meneur " … il lui appartient de conduire le dialogue …. … il ne participe pas au dialogue … la finalité n’est pas d’arriver à un consensus … ni de convaincre … mais conduire un échange … un partage … de " questions " et de " réflexions ". Un "  ouvreur " …il lui appartient de faire l’introduction au dialogue en situant le sujet et en communiquant sa pensée à son propos … …     *** table des matières