Afrika comme Mama Afrika, le
continent qui a vu naître le premier ancêtre de l'humanité, qui l'a
bercé, nourri, guéri, protégé et guidé tout au long de sa route. Qui
lui a enseigné l'art d'être ensemble parce que seul, on n'est rien :
Ubuntu, la relation, le lien - avec soi, avec l'autre, avec la nature
et le cosmos. Qui lui a appris aussi à aimer la beauté, à pratiquer la
tolérance, le respect et la dignité. Afin que l'harmonie soit, que
tous ses enfants aient accès à ses richesses et que la vie continue de
naître à chaque instant.
Viva, parce que l'Afrique vit, son
coeur bat, elle respire, envers et contre toutes les invasions,
exploitations et blessures subies. Ses racines s'ancrent au plus
profond de sa terre nourricière, ses branches chantent avec les
étoiles. L'esprit de ses enfants, des plus illustres aux plus
anonymes, veille. Aujourd'hui, il se réveille en force, avec sa
culture, ses identités et sa sagesse : l'Afrique célèbre une alliance
nouvelle entre tradition et modernité.
AfrikaViva a choisi d’adopter, de pratiquer,
d’enseigner et de faire rayonner l’Ubuntu, concept qui en zoulou
signifie ‘sans l’autre je ne suis rien’ ou encore ‘je n’existe qu’à
travers les autres, parce que, ensemble, nous ne faisons qu’un’.
Autrement dit et sans dénigrer l’importance de l’individu, c’est le
lien entre les personnes, la manière d’être en relation qui est
fondamentale. Il n’est pas question ici de compétition mais bien de
complémentarité, de communauté et d’appartenance. En tant
qu’individus, il s’agit aujourd’hui d’être responsables et de mettre
nos talents et capacités au service de la communauté humaine et de la
Vie.
L’Ubuntu est donc une philosophie
ancestrale certes, mais surtout un art de vivre, un art d’être humain,
une pratique de tous les jours applicable à tous les domaines, qui
représente en fait le modèle dont le continent africain et même la
planète dans son ensemble ont besoin en ce début de 3e millénaire. Son
adaptation à la modernité, aux réalités actuelles, en fait un outil
puissant capable d’assurer une gestion efficace tout en permettant à
l’être humain de retrouver sa dignité. Il exige humilité, respect de
l’autre, sens de la communauté, solidarité et engagement. Donc une
éthique au-dessus de tout soupçon et la capacité d’aller au-delà de
ses propres besoins et intérêts.
Avec l’Ubuntu chaque être retrouve
sa dimension humaine et sacrée, religieuse au sens premier du terme,
car au lieu qu’il y ait division, tout est relié : les personnes, les
communautés, les nations, la matière et l’énergie, le visible et
l’invisible, l’humanité et le cosmos. La vie retrouve tout son sens et
l’homme sa dignité lorsque les droits humains essentiels sont
respectés et que les besoins spirituels remplacent les priorités
militaires ou économiques.
En inscrivant l’Ubuntu dans une
méthodologie adaptée aux besoins actuels, le concept s’applique avec
succès à la gestion d’entreprises, d’institutions, d’organisations. Il
permet la résolution de conflits, l’éducation à la citoyenneté, la
pratique de la paix pour petits et grands sans dogmes ni
asservissement ou dépendance, mais simplement sur la base des valeurs
humaines élémentaires. Car l’Ubuntu n’est pas un concept intellectuel
: il vit dans le cœur de chacun, sa force réside dans sa simplicité.
C’est le cadeau de l’Afrique à l’humanité.
