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l'EVANGILE
AU QUOTIDIEN
Seigneur, vers qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle. Jn
6, 68
dimanche 22 mars 2009
Quatrième dimanche
de Carême (Laetare)
Saint(s) du jour :
Ste Léa, veuve (+ 384)
Voir le commentaire ci-dessous, ou cliquer ici
Sermon attribué à saint Ephrem :
« Il faut que le Fils de l'homme soit élevé afin que tout homme qui croit
obtienne par lui la vie éternelle. »
Evangile de
Jésus-Christ selon saint Jean 3,14-21.
De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi
faut-il que le Fils de l'homme soit élevé, afin que tout homme qui croit
obtienne par lui la vie éternelle. Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a
donné son Fils unique : ainsi tout homme qui croit en lui ne périra pas,
mais il obtiendra la vie éternelle. Car Dieu a envoyé son Fils dans le
monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit
sauvé. Celui qui croit en lui échappe au Jugement, celui qui ne veut pas
croire est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de
Dieu. Et le Jugement, le voici : quand la lumière est venue dans le monde,
les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs oeuvres
étaient mauvaises. En effet, tout homme qui fait le mal déteste la lumière
: il ne vient pas à la lumière, de peur que ses oeuvres ne lui soient
reprochées ; mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière,
afin que ses oeuvres soient reconnues comme des oeuvres de Dieu. »
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
Commentaire du jour :
Sermon attribué à saint Ephrem (vers 306-373), diacre en Syrie, docteur de
l'Église
Sur la pénitence (trad. Sr Isabelle de la Source, Lire la Bible,
Mediaspaul 1990, t. 2, p. 143)
« Il faut que le Fils de l'homme soit élevé afin que tout homme qui
croit obtienne par lui la vie éternelle. »
Lorsque le peuple a péché dans le désert (Nb 21,5s), Moïse, qui
était prophète, a ordonné aux Israélites de dresser un serpent sur une
croix, c'est-à-dire de mettre à mort le péché... C'était un serpent qu'il
fallait regarder, puisque c'était par des serpents que les fils d'Israël
avaient été frappés pour leur châtiment. Et pourquoi par des serpents ?
Parce qu'ils avaient renouvelé la conduite de nos premiers parents. Adam
et Ève avaient péché tous deux en mangeant du fruit de l'arbre ; les
Israélites avaient murmuré pour une question de nourriture. Proférer des
paroles de plainte parce qu'on manque de légumes, c'est le comble du
murmure. Voilà ce qu'atteste le psaume : « Ils parlèrent contre Dieu dans
les lieux arides » (Ps 77,17). Or, dans le paradis aussi, le serpent a été
à l'origine du murmure...
Les fils d'Israël devaient ainsi apprendre que le même serpent qui
avait tramé la mort d'Adam, leur avait procuré la mort à eux aussi. Moïse
l'a suspendu donc au bois, afin qu'en le voyant, ils soient amenés, par la
similitude, à se souvenir de l'arbre. Ceux, en effet, qui tournaient leurs
yeux vers lui étaient sauvés, non certes grâce au serpent, mais à cause de
leur conversion. Ils regardaient le serpent et ils se rappelaient leur
péché. Parce qu'ils étaient mordus, ils se repentaient et, une fois de
plus, ils étaient sauvés. Leur conversion transformait le désert en
demeure de Dieu ; le peuple pécheur devenait par la pénitence une
assemblée ecclésiale et, bien mieux, malgré lui, il adorait la croix.
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