vous n'aurez ni chef ni rabbi ni Père....

Dossiers : Evangile

Présentation :... j'écris le 9 mars 2009

Que de synchronicités  ...

travaillant hier sur  le texte " Les JE- NOUS à la rencontre de l’Â Totalité…. " , destiné à la revue " La feuille d'IRIS" .... j'étais arrivé à cette pensée (aménagée)  de Marcel de Corte :

"La relation de l'homme au monde ne peut être vécue et pensée par une collectivité : elle est l'apanage de la personne  …de chac-Un. Mon rapport à la …famille, région, le pays ..patrie, nation, mon corps mon esprit , ma mémoire, ma langue maternelle, culture, civilisation, etc .....qui l'expriment, est irréductiblement personnel. UN AUTRE est incapable de le saisir, de l'éprouver, de le comprendre, de le Vivre. Nul ne peut prendre ma place dans l'univers. La vie s’éprouve."

 

Extraits :  

m

 

en z relations ....

en synchronicité: l'évangile de ce jour :

5 mars 2009  .....l'amour serait l'ultime pouvoir du monde

 

 

nne vous faites pas donner le titre de Rabbi

Le mardi de la 2e semaine de Carême


Saint(s) du jour : St Macaire de Jérusalem, évêque (+ 334)

Voir le commentaire ci-dessous, ou cliquer ici
Saint Macaire : La vie communautaire : « Vous êtes tous frères »


Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 23,1-12.

Alors Jésus déclara à la foule et à ses disciples : « Les scribes et les pharisiens enseignent dans la chaire de Moïse. Pratiquez donc et observez tout ce qu'ils peuvent vous dire. Mais n'agissez pas d'après leurs actes, car ils disent et ne font pas. Ils lient de pesants fardeaux et en chargent les épaules des gens ; mais eux-mêmes ne veulent pas les remuer du doigt. Ils agissent toujours pour être remarqués des hommes : ils portent sur eux des phylactères très larges et des franges très longues ; ils aiment les places d'honneur dans les repas, les premiers rangs dans les synagogues, les salutations sur les places publiques, ils aiment recevoir des gens le titre de Rabbi. Pour vous, ne vous faites pas donner le titre de Rabbi, car vous n'avez qu'un seul enseignant, et vous êtes tous frères. Ne donnez à personne sur terre le nom de père, car vous n'avez qu'un seul Père, celui qui est aux cieux. Ne vous faites pas non plus appeler maîtres, car vous n'avez qu'un seul maître, le Christ. Le plus grand parmi vous sera votre serviteur. Qui s'élèvera sera abaissé, qui s'abaissera sera élevé.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour :

Saint Macaire (?-405), moine en Égypte
Troisième Homélie, 1-3 ; PG 34, 467-470 (trad. Orval)

 

La vie communautaire : « Vous êtes tous frères »



      Quoi qu'ils fassent, les frères doivent se montrer charitables et joyeux les uns avec les autres. Celui qui travaille parlera ainsi de celui qui prie : « Le trésor que mon frère possède, je l'ai, moi aussi, puisqu'il nous est commun. » De son côté, celui qui prie dira de celui qui lit : « Le bénéfice qu'il tire de sa lecture m'enrichit, moi aussi. » Et celui qui travaille dira encore : « C'est dans l'intérêt de la communauté que j'accomplis ce service. »



      Les multiples membres du corps ne forment qu'un seul corps et ils se soutiennent mutuellement en remplissant chacun sa tâche. L'oeil voit pour tout le corps ; la main travaille pour les autres membres ; le pied, en marchant, les porte tous ; un membre souffre dès qu'un autre souffre. Voilà comment les frères doivent se comporter les uns avec les autres (cf. Rm 12, 4-5). Celui qui prie ne jugera pas celui qui travaille parce qu'il ne prie pas. Celui qui travaille ne jugera pas celui qui prie... Celui qui sert ne jugera pas les autres. Au contraire, chacun, quoi qu'il fasse, agira pour la gloire de Dieu (cf. 1Co 10,31 ; 2Co 4,15)...



      Ainsi une grande concorde et une sereine harmonie formeront « le lien de la paix » (Ép 4,3), qui les unira entre eux et les fera vivre avec transparence et simplicité sous le regard bienveillant de Dieu. L'essentiel, évidemment, c'est de persévérer dans la prière. D'ailleurs une seule chose est requise : chacun doit posséder en son coeur ce trésor qu'est la présence vivante et spirituelle du Seigneur. Qu'il travaille, prie ou lise, chacun doit pouvoir se dire en possession de ce bien impérissable qu'est le Saint Esprit.


 

 

 

 

 

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